Ternyata Aku Seorang Kultivator Hebat

Bab 49 : Menjadi Pion Dalam Permainan Catur

Akhirnya, Meng Junliang yang sangat dinanti-nantikan dengan santai masuk ke kedai minuman di bawah tatapan tajam Qin Manyun.

Seluruh kedai menjadi sunyi dengan hanya suara Meng Junliang yang berdering di udara.

“Kaisar memberi perintah kepada para Dewa, mengelompokkan mereka sesuai dengan itu. Tiga Qing, Empat Wei, Lima Lao, Enam Si, Tujuh Yuan, Delapan Ji, Sembilan Yao, dan Sepuluh Du.

“Ribuan Orang Suci menghadiri gala itu untuk berterima kasih kepada Buddha. Ini termasuk Empat Penjaga Langit, Sembilan Peri, Gerbang Emas, Istana Permata Taixuan, dan Istana Giok Dongyang. Mereka mengundang Sang Buddha untuk duduk di Tujuh Alas Permata. Dengan sisanya duduk di kursi mereka, mereka disuguhi Dragon Liver dan Phoenix Marrow, Flat Peach dengan saus Jade… ”

Sebuah gala yang luar biasa terbentang di benak para penonton. Meskipun itu hanya sebuah cerita, tidak satupun dari mereka yang berani bersuara!

Nama dan gelar peserta gala membuat mereka agak bingung dan kebas, hampir kehilangan kemampuan berpikir dengan benar. Hati Naga dan Sumsum Phoenix disajikan di luar imajinasi!

Mereka adalah naga dan burung phoenix! Binatang surgawi ini lahir sebagai Dewa. Bagi para kultivator, mereka tidak boleh tersinggung dan harus disembah. Siapa yang mengira memakannya?

Namun, di Kuil Surgawi, Hati Naga dan Sumsum Phoenix hanyalah beberapa hidangan…

Mengerikan! Mengerikan!

Meskipun Qin Manyun terkejut, dia tidak lupa untuk menghubungkan informasi apapun dengan kemungkinan maknanya yang lebih dalam. Karena sarjana tersebut mengatakan bahwa dia akan diuji hari ini, dia harus berhati-hati!

Dia mengerutkan kening, menahan napas.

Kuil Surgawi sedang merayakan penangguhan Wukong. Itu mirip dengan bagaimana para pembudidaya alam ini akan merayakan setelah mengalahkan musuh mereka! Yang kalah akan terjebak di lubang bawah, tidak bisa berbalik. Para pemenang tetap berada di puncak, berpesta dan merayakan.

Adapun Naga dan Phoenix, Dewa memperlakukan mereka seperti bagaimana para pembudidaya memperlakukan monster biasa. Tampaknya selain kekuatan luar biasa mereka, Dewa tidak jauh berbeda dari para pembudidaya.

Apa yang dia maksud?

Qin Manyun terus mendengarkan. Cendekiawan itu tetap dengan kecepatan yang stabil saat dia melanjutkan menceritakan kisah itu.

Banyak orang menganggap ini sebagai cerita, meskipun beberapa orang mulai mengerutkan kening dalam kontemplasi. Sepertinya ada rahasia yang tersembunyi dan mengejutkan dibalik semua ini.

Kisah bagaimana Wukong dikurung mulai sedikit menyentuh agama Buddha.

“Ketika para siswa mendengar tentang ini, mereka menyatukan tangan dan bertanya, ‘Apakah kamu memiliki Sutra Tripitaka?’

“Buddha menjawab, ‘Saya memiliki Dharma dan Tibet. Yang satu berbicara tentang Surga, dan yang lainnya membahas Tibet, Bumi, dan Hantu. Ada total tiga puluh lima jilid, lima belas ribu seratus empat puluh empat gulungan. Mereka terdiri dari Jalan, gerbang kebenaran…

“’Saya mengirim mereka ke East Soil dengan niat baik. Untuk mengajari seseorang bagaimana melakukan perjalanan melalui ribuan gunung dan sungai. Untuk datang kepada saya untuk Kebenaran, menyebarkan mereka ke Tanah Timur, mengajari orang lain bagaimana menjadi makhluk hidup. Pegunungan tetap menjadi tanah berkah yang besar, dengan laut dalam sebagai kebanggaannya. Siapa yang mau datang? ‘”

Ini, ini, ini…

Qin Manyun menatap Meng Junliang, dengan mata terbelalak.

Saat ‘Journey’ akan dimulai, senandung keras bergema di dalam kepala Qin Manyun. Agama Buddha adalah tentang menyeberang ke timur, mencari murid untuk mencari kebenaran dari barat. Meng Junliang ditunjuk oleh ahlinya untuk berjalan ke arah barat. Perbedaannya adalah bahwa yang satu mencari kebenaran dari Barat sementara yang lain berkhotbah ke barat!

Agama Buddha adalah tentang menyebarkan ajarannya kepada dunia. Jadi, mengapa sang ahli memilih untuk mengabar ke barat? Apa implikasinya yang lebih dalam?

Ketika sarjana mencapai bagian dari cerita di mana Wukong direkrut untuk melindungi Tang Seng dalam mengejar kebenaran di barat, napas Qin Manyun menjadi cepat. Wukong sulit diatur dan kuat. Mengapa dia rela melindungi Tang Seng setelah dikurung di gunung selama lima ratus tahun?

Meng Junliang melirik Qin Manyun. Dia berbicara lebih banyak dari biasanya hari ini. Dia hanya berhenti begitu dia mencapai bagian di mana lingkaran pengencang ditempatkan di kepala Wukong.

“Wukong mendengarkan ajaran Tang Seng dengan ama. Karena dia tidak bisa bergerak, dia harus bertobat saat dia berlutut dan memohon.

“’Tang Sang berkata,’ Jika demikian, bantu aku naik kudaku. ‘

“Wukong menyerah pada hati dan jiwanya. Dia mengikat simpul di tas katun, mengikat kuda, mengemasi barang bawaannya, dan siap untuk memulai perjalanan. Siapa yang tahu apa yang ada di hadapan mereka? Nantikan sesi selanjutnya. ”

Sarjana itu berdiri untuk pergi. Wajah Qin Manyun tetap bingung saat dia duduk terpaku di kursinya. Ekspresinya terus berubah, terkadang geram, terkadang putus asa dan pucat.

Dia mengerti!

Dia mengerti apa yang diisyaratkan pakar itu padanya!

Namun, setelah mempelajari kebenaran, dia merasa lebih lesu dari sebelumnya. Tokoh-tokoh besar suka menggunakan langit dan tanah sebagai papan catur mereka, bermain-main dengan nasib manusia. Sepertinya ini semua benar!

Sang Buddha meminta mereka untuk mencari Kebenaran dari barat. Bukankah itu semua kecuali pengaturan? Yang disebut Tang Seng dan Wukong — bukankah itu hanya bidak catur yang telah diatur sebelumnya? Lalu bagaimana jika Wukong memiliki kesaktian? Bukankah dia pada akhirnya ditaklukkan dan ditundukkan, seperti anj*ng yang nasibnya ditentukan oleh tuannya?

Jembatan dari kehidupan fana menuju keabadian telah rusak — bukankah itu sama dengan ‘lingkaran pengencang’ yang ditempatkan pada para pembudidaya di sini?

Mungkinkah ini semua diatur oleh beberapa kekuatan yang tidak diketahui? Jika mereka ingin memperlakukan makhluk di sini seperti anjing, apa lagi yang bisa mereka lakukan?

Luo Shiyu melihatnya gemetar dan tidak bisa menahan diri untuk bertanya, “Sister Manyun, kamu baik-baik saja?”

Qin Manyun menggigit bibirnya. Wajahnya sangat muram dan pahit. “Saya rasa saya tahu alasan mengapa jembatan antara kehidupan fana dan keabadian dipatahkan.”

Jembatannya rusak? Luo Shiyu berhenti.

“Ya,” Qin Manyun mengangguk. “Kultivator seperti kita berjuang untuk Keabadian, tetapi setelah Anda mencapai akhir perjalanan kultivasi, Anda akan menyadari bahwa menjadi Abadi tidak mungkin! Dalam ribuan tahun terakhir, belum ada kejadian yang berhasil.”

Luo Shiyu bertanya dengan tidak percaya, “Apa? Bagaimana mungkin? Bukankah ada banyak legenda yang mengembangkan keabadian? “

“Yah, itu dulu, tapi sekarang tidak lagi,” kata Qin Manyun dengan suara rendah. “Istana Linxian bahkan mencoba menghubungi leluhur kami dari Alam Abadi Di Atas, hanya untuk diberitahu tentang jembatan yang rusak. Tidak ada yang tahu alasan di baliknya. ”

“Tzz …” Luo Shiyu menarik napas dingin. Berita ini terlalu mengejutkan sehingga pikirannya untuk sementara kehilangan kemampuannya untuk berpikir. Ini mungkin juga menjadi rahasia terbesar di dunia ini! Tidak heran dia belum pernah mendengar berita tentang pembudidaya menjadi Dewa dalam waktu yang sangat lama. Belum lagi, dia juga belum pernah bertemu dengan Immortal dari atas dalam waktu yang lama.

Jembatan antara makhluk fana dan keabadian telah… rusak?

Wow!

Qin Manyun berdiri dan keluar dari bar. Dia berjalan menuju Meng Junliang.

Meng Junliang duduk di bawah pohon willow seperti hari sebelumnya. Melihat Qin Manyun mendekatinya, dia perlahan membuka matanya.

“Anda mengerti?”

Qin Manyun membungkuk dalam-dalam. “Saya sudah mengerti.”

Meng Junliang tersenyum. “Ceritakan lebih banyak.”

“Dunia adalah papan catur dan makhluk di dalamnya adalah bidak catur. Dengan kurangnya bakat saya, saya bersedia menjadi bidak catur di tangan ahlinya, ” kata Qin Manyun dengan sungguh-sungguh.

Meng Junliang tampak senang. “Sepertinya pemahamanmu tidak terlalu buruk.

“Namun, tidak semua orang memenuhi syarat menjadi bidak catur di tangan ahlinya,” lanjut Meng Junliang. “Aturan dunia ditulis ulang oleh seseorang. Penampilan tuan Li pada saat seperti itu membuatnya jelas bahwa dia berada dalam permainan dengan keberadaan lain yang tidak diketahui! Setiap gerakannya mengandung implikasi yang lebih dalam. Meskipun saya bukan apa-apa di mata Tuan Li, aku bersedia menjadi bidak kecil di papan caturnya, melakukan apa pun yang dia ingin aku lakukan! ”