LEGENDA ILMU MENYERAP ENERGI ORANG

57. JENIS KESENGSARAAN.

Saat Ci Guang terus meneliti informasi dalam gulungan kulit domba, dia memaksa dirinya untuk menghafalnya, sampai mata batin nya yang mulai perlahan mulai merasa lelah.

Dalam mata batin nya yang baru lahir, banyak orang dan peradaban muncul. Dia memperoleh pemahaman jutaan demi jutaan seni energi,

dan menaklukkan milyaran setan-pengetahuan. Namun tekniknya terlalu mendalam.

Setiap karakter dalam setiap baris teks mengandung kesengsaraan.

Di gulungan ini di jelaskan berbagai macam kesengsaraan yang belum pernah ada di setiap srkte yang mengajar kan nya.

Pada umum nya, di setiap sekte mengajarkan kesengsaraan hanya beberapa saja.

Di gulungan ini sangat lengkap mengajar kan kesengsaraan .

Ada kesengsaraan peradaban, kesengsaraan perang,

kesengsaraan dao,

kesengsaraan surgawi,

kesengsaraan duniawi,

kesengsaraan manusia,

kesengsaraan kiamat,

kesengsaraan awal,

kesengsaraan besar,

kesengsaraan kecil,

kesengsaraan iblis,

kesengsaraan abadi,

kesengsaraan dewa,

kesengsaraan yang menyedihkan, kesengsaraan kekaisaran,

kesengsaraan nyala,

kesengsaraan energi,

kesengsaraan abu. . . .

Ada banyak jenis kesengsaraan, dan makna intinya yang utama terbungkus dalam teks yang tertulis pada gulungan kulit domba.

Seseorang hidup hanya dengan melewati siklus kesengsaraan yang tak berujung.

Dalam hal itu, kesengsaraan itu seperti ombak yang tak berujung di permukaan laut.

Ketika satu gelombang berlalu, gelombang lain akan datang setelahnya.

Itulah makna terakhir kesengsaraan.

Kesengsaraan dan kalpa adalah iblis. Dan iblis membentuk ikatan transmigrasi. Setelah menaklukkan banyak setan-ilmu pengetahuan,

Ci Guang juga bisa dikatakan telah mengalahkan banyak kesengsaraan pengetahuan.

Dan kemenangannya atas ketergantungan-setan adalah kemenangan atas penderitaan ketergantungan.

Pada akhirnya, kesengsaraan bisa disebut kalpa, dan sebaliknya.

Kesengsaraan tidak pernah bisa dihilangkan, dan sama dengan nasib, menjadi kekuatan pendorong bagi seluruh alam semesta.

Gulungan kulit domba mengangkat Iblis ke status yang sama dengan kesengsaraan atau kalpa.

Di tengah-tengah kesusahan, seseorang dapat berjuang untuk apa yang Tanpa Kematian.

Dan bahkan dewa-dewa surga bisa binasa selamanya dalam kesusahan besar.

Bahkan Tuan Yang Berdaulat.

‘Jadi, begitulah adanya. Begitulah adanya. Saya tidak akan pernah bisa menebak ini sendiri.

Siapa yang akan menjelaskan setan dengan cara ini? Sepertinya pemahaman saya tentang setan sangat kurang. . . .

Dulu saya berpikir bahwa setan mewakili kegelapan dan kesuraman. Kejahatan jahat.

Dan saya pikir cahaya dan cahaya adalah oposisi untuk itu. Yin dan yang .

Saya berasumsi bahwa setan adalah yin, dan para dewa adalah Yang, dan bahwa mereka ada dalam oposisi untuk menciptakan alam semesta.

‘Tetapi sekarang saya melihat bahwa iblis seperti kesengsaraan dan kalpa. Ini mengubah segalanya.

Hidup ini penuh dengan segala macam kesengsaraan, dan pada kenyataannya, setiap putaran dan belokan yang Anda alami bisa disebut demikian.

Dan bahkan jika Anda berhasil melewati semuanya, kesombongan yang Anda kembangkan sebagai akibatnya dapat dianggap sebagai kesusahan kesuksesan.

Menjadi terlalu sukses adalah kesusahan seperti halnya kegagalan. Kesengsaraan ada di mana-mana, demikian juga iblis.

Jika ini adalah arti sebenarnya dari setan, lalu apa tentang Dewa itu ? Jika iblis adalah kesengsaraan, apakah dewa itu? ‘

Dia tidak tahu bagaimana bahkan mulai menjawab pertanyaan itu. Namun, dia memiliki perasaan bahwa jika dia melakukannya, basis budidayanya akan maju dengan cepat, dan dia akan dengan mudah menerobos ke tingkat yang menakutkan.

Semakin dia memikirkannya, semakin dia merasa seperti jawabannya ada di dalam dirinya, hanya di ambang terungkap. Bahkan, berkat semua pemahaman baru ini, dia sudah merasa konvergensi kemauannya baru saja akan menjadi Mengerikan.