Tanyalah Aku Sebelum Kau Kehilangan Aku

jihad

JIHAD

Amma ba'du ( ketauhilah ) sesungguhnya jihad adalah salah satu pintu di antara pintu pintu surga. Allah membukakaknnya kepada wali wali pilihannya. Ia adalah pakaian ketakwaan, perisai Allah yang kuat, dan bentennya yang kukuh. Barang siapa yang meninggalkannya kareana membencinya, maka Allah akan memakaikan kepadanya pakaian kehinaan dan meliputinya dengan bencana. Dia akan di tundukkan dengan penuh kehinaan. Hatinya akan di cap dengan kelalaian. Hak akan di ambil darinya karena meninggalkan jihad. Stempel aib akan melekat padanya dan keasilan akan di tolak darinya.

Jihad ada tiga macam, yaitu: jihad dengan tangan, lidah (ucapan), dan hati. Jika hati tidak mengetahui yang baik dan tidak mengingkari (menolak) kemungkaran, maka ia akan terbalik sehingga yang di atasnya di jadikan dibawahnya.

Allah ....... Allah! Berjihadlah dengan harta,jiwa, dan lidah kalian di jalan Allah.

Berjihadlah dengan penuh semangat dan janganlah kalia  memperhatikan burung yang berteriak.

Menyuruh pada kebaikan dan mencegah kemungkaran

Janganlah sekali kali kalian meninggalka  amr ma'ruf dan nahy munkar sehingga (jika kalian meninggalkannya) urusan kalian (kekuasaan)akan di serahkan kepada orang orang yang paling buruk di antara kalian, kemudian kalian memohon kepada Allah, tetapi doa kalian tidak di kabulkannya.

Perintahlah kebaikan, niscaya engkau akan termasuk ahlinya (orang baik). Ingkarilah kemungkaran dengan lidahmu dan tanganmu, dan cegahlah orang yang melakukannya dengan kemampuanmu.

Sesungguhnya di sisi kalian terdapat contoh contoh siksa Allah dan bencana bencana nya, kejadian dan musibahnya (yang di timpakan kepada makhluknya.) maka, janganlah kalian menganggap lambat ancamannya karena tidak tahu kapan azabnya akan di jatuhkan, atau menganggap ringan azab dan siksanya. Sesungguhnya Allah SWT melaknat umat umat terdahulu karena mereka meninggalkan amr ma'ruf nahy munkar.

KEBENARAN DAN KEBATILAN

Sesungguhnya kebenaran itu berat dan sehat , sedangkan kebatilan itu ringan dan berpenyakit.

Jalan ini adalah medan yang banyak gangguan di dalam. Maka, orNg yang sehat, dia akan selamat; sedangkan orang yang sakit dia akan binasa.

3 kebenaran adalah contoh, sedangkan kebatilan adalah kerusakan.

Masukkanlah kesusahan pada kebenaran.

Kebenaran bersifat menyelamatkan, sedangkan kebatilan membinasakan.

Tipu muslihat yang paling sulit adalah menyifatkan kebatilan yang berada dalam bentuk kebenaran pada orang yang pandai.

Tidak ada yang dapat menghiburmu kecuali kebenaran, dan tidak ada yang menjadikan bersedih kecuali kebatilan. Maka, sekirannya engkau menerima dunia mereka, niscaya mereka akan menyukaimu: dan sekiranya engkau memakan darinya, niscaya mereka akan melemahkanmu.

Demi Allah, aku benar benar akan membelah perut kebatilan itu sehingga aku dapat mengeluarkab kebenaran dari lambungnya.

Sesungguhnya yang mencegah untuk mengatakan yang benar adalah karena dia telah lupa akan akhirat.

Setiap ada dua seruan yang bertentangan, pasti salah satunya sesat.

Wahai manusia, barang siapa yang mengetahui kredibilitas saudaranya dalam agamanya dan berada di jalan yang lurus, maka janganlah  dia mendengarkan gunjingan orang orang terhadapnya. Sebab, sesungguhnya seseorang pemanah terkadang melepaskan panahnya, namun panah itu meleset dari sasaran. Demikian pula pembicaraan, terkadang ia di rekayasa dan kebatilannya membinasakan. Dan Allah maha mendengar lagi maha menyaksikan. Ketahuilah, sesungguhnya jarak antara kebenaran dan kebatila  hanya empat jari (sangat dekat).

Sekirannya kebenaran itu terbebas dari selimut kebatila , niscaya akan menjauh daeinya lidah lidah yang durhaka. Akan tetapi, sebagian di ambil dari ini ( kebenaran ) dan sebagiannya lagi di ambil Dari ini ( kebatilan ), lalu keduanya bercampur menjadi satu.

Orang yang mencari kebenaran, lalu dia keliru ( dalam tujuannya itu ) tidaklah sama dengan orang yang mencari kebatilan. Lalu dia mendapatkannya.

Janganlah kalian lari dari kebenaran seperti larinya binatang ternak yang sehat dari binatang ternak yang berpwnyakit kudis, dan orang yang sehat dari orang yang berpenyakitan.

Ima. ' Ali a.s berkata tentang orang orang yang tidak mau bergabung dalam jihad bersamanya, " mereka tidak mau membela kebenaran, tetapi mereka juga tidak membantu kebatilan."

Ketika mendengar ucapa  orang orang khawarij," Tidak ada hukum kecuali dengan Allab," Imam 'Ali a.s berkata, " kalimat itu benar, namun yang di maksudkannya salah.

Orang yang hina adalah mulia di sisiku sehingga aku mengembalikan kepadanya haknya yang terampas, sedangkan irang yang kuat adalah lemah di sisiku sehingga aky mengambil hak ( yang bukan miliknya ) darinya.

Sesungguhnya orang yang paling utama di sisi allah adalah yang lebih mencintai perbuatan yang benar walaupun menyebabka  kerugia  dan kesusahan daribpada yang batil, walaupun yang batil itu menyebabkannya, mendapatkan faedah.

Kebatilan adalah yang kaukatan, " aku mendengar..." sedangkan kebenaran adalah yang kaukatakan." aku melihatnya..."

SEDEKAH

Mohonlah ( kepada Allah SWT ) agar di turunkannya rezeki dengan cara banyak bersedekah.

Sedekah adalah obat yang manjur.

Peliharalah iman kalia  dengan bersedekah.

Jika kalia  jatuh miskin, maka berdaganglah dengan Allah Ta'alla dengan bersedekah.

KETAATAN DAN KEMAKSIATAN

Pahala dan siksa

Sesungguhnya Allah SWT menetapkan pahala bagu yang menaatinya dan siksa lagi yang bermaksiat kepadanya agar menjauhkan hamba hamba nya dari siksanya dan memasukkan mereka ke dalam surganya.

Sesungguhnya di antaranya hal yang menjerumuskan seorang hamba ( unyuk berbuag durhaka ) terhadap Allah adalah terus menerus berbuat kemaksiatan, namun dia berharap akan ampunannya.

Inti semua perkara adalah makrifat kepada Allah Ta'alla, sedangkan tiangnya adalah taat kepada Allah ' Azza wa jalla.

Sesungguhnya Allah SWT menjadikan ketaatan sebagai keuntungan bagi orang orang yang cerdas ketika orang orang yang lemah lalai.

Takutlah kalian berbuat kemaksiat an kepada Allah ketika kalian sedang sendirian karena sesungguhnya saksinya adalah yang memutuskan perkara ( Allah ).

Jika manusia meninggalkan urusan agama mereka demi mengejar kebaikan ( kesenangan ) dunia mereka, niscaya Allah akan membukakan kepada mereka pa yang lebih mudarat darinya.

Jika engkau telah sampai pada tujuanmu, naka jadilah engkau orang yang paling merendahkan diri kepada Tuhanmu. Jika engkau kuat, maka jadikanlah kekuatanmu itu dalam hal ketaatan kepada Allah. Dan jika engkau lemah, maka jadikanlah kelemahan ithu dalam hal kemaksiatan kepada Allah 'Azza wa jalla.

Sesungguhnya orang yang paling dekat kepada pra nabi adalah yang paling tahu tentang apa yang di bawa oleh mereka ( para nabi ). Kemudian imam ' Ali a.s membaca ayat ini : sesungguhnya orang yang paling dekat kepada ibfahim ialah orang orang yang mengikutinya dan nabi ini ( muhammad ) serta orang orang yang berima ( kepada muhammad ) ( QS 3:68 ). Kemudian imam Ali a.s berkata, " sesungguh nya kekasih muhammad itu adalah orang yang menaati Allah, meskipun jauh hubungan kekerabatannya dengan beliau, dan sesungguhnya musuh muhammad ithu adalah orang yang bermaksiat kepada Allah, meskipun dekat hubungan kekerabatan nya dengan beliau."

Jika orang yang mengenal tuhanya bermaksiat kepadanya, niscaya  Dia akan menguasakan kepadnya oranv yang tidak di kenal oleh orang itu.

Jika datang kepadaku suatu hari yang di dalamnya aku tidak bertambah dalam amal yang mendekatkan diriku kepada Allah, maka tidak ada keberkahan bagiku dalam terbitnya matahari pada hari ithu.

Tinggalkan dosa dosa sebelum ia meninggalkanmu ( dengan kematianmu. )

Syukut atas setiap nikmat adalah dengan menjauhi segala hal yang di haramka  oleh Allah.

Paling sedikitnya  yang di wajib kan kepada kalian menjadikan nikmat nikmatnya yang di karuniakan kepadamu sebagai  sarana dalam bermaksiat kepadanya.

Takut lah kepada Allah berkenaan dengan hamba hamba nya dan negerinya kerena sesungguhnya kalian akan di mintai pertanggung jawaban, bahkan yang termasuk berkenaan dengan sebidang tanah dan binatang binatang ternak. Taatilah Allah dan jangan lah kalian bermaksiat kepadanya. Oleh karena itu, jika kalian melihag kebaikan, ikutilah ia ; dan jika kalian melihat keburukan, hendaklah kaliang berpaling darinya.

Barang siapa ingin mendapatkan kekayaan tanpa kekuasaan, dan bilangan besar tanpa keluarga, hendaklah dia keluar dari kehinaan maksiat kepada Allah menuju kemuliaan taat kepadanya,  niscaya dia akan mendapatkan itu semua.

Barang siapa yang ingin melihat kedudukan nya di sisi Allah, maka hendaklah dia melihat kedudukan Allah pada dirinya.

Hati hatilah jangan sampai Allah melihatmu, sementara engkau sedang bermaksiat kepadanya, dan jangan sampai dia tidak melihat mu di saat engkau menaatinya. Jika tidak demikian, niscaya engkau akan termasuk orang orang yang merugi. Jika engkau kuat, maka hendaklah kekuatan itu dalam hal ketaatan kepada Allah; dan jika engkau lemah, maka hendaklah kelemahan ithu dalam hal bermaksiat kepadanya.

Kesempurnaan ikhlas adalah menjauhi segala kemaksiatan.

Imam 'Ali a.s berkata kepada putranya, al- hasan a.s.:

Amma ba'du, sesungguh nya apa yang ada di tanganmu dari dunia ini adalah milik orang yang sebelummu, dan ua akan perpindah menjadi milik orang lain sesudahmu. Sesungguhnya engkau  mengumpulkan harta itu untuk salah satu dari kedua macam orang ini: seseorang yang berbuat ketaan kepada Allah dengan harta yang engkau kumpulkan ini, maka dia berbahagia dengan apa yang engkau dapatkan dengan susah payah. Atau, seseorang yang burbuat maksiat kepada Allah dengan harta yang engkau kumpulkan itu, maka engkau merasa susah dengan harta yang engkau kumpulkan untuk nya ithu. Kedua macam orang ini tdak pantas untuk kau utamakan atas dirimu sendiri, atau menjadi beban bagimu. Oleh karena ithu, berharaplah bagi orang yang sudah meninggal agar dia mendapatkan rahmat Allah, dan bagi orang yang masih hidup agar dia mendapatkan rezeki Allah.

Barang siapa yang bersenang senang dengan ber maksiat kepada Allah, niscaya Allah akan memberikan kepada nya kehinaan.