Ken Arok Dan Ken Dedes

episode 12

"Pada dadanya terpasang lembaran perak panjang, selebar satu setengah jengkal,

dengan gambar Hyang Durga Mahisasuramar-dini,"Tunggul Ametung mengadu.

"Patut disobek-sobek kulitnya diumpankan pada anjing hutan, penipu itu," Arya

Artya membenarkan. "Tiadakah Yang Mulia salah lihat?" Belakangka menguji.

"Jagad Pramudita! Apakah aku sudah dianggap rabun?" "Di manakah Yang Mulia

pernah lihat Hyang Durga seperti itu?" Belakangka mendesak menyisihkan Arya

Artya.

Tunggul Ametung menyedari, Belakangka sedang menyelidiki kepercayaannya. Dia

bisa mengadu pada Yang Tersuci di Kediri, dan nasibnya akan terjerembab. Ia

perintahkan dua orang itu pergi.

Sebelum meninggalkan jenjang Yang Suci Belakangka berbisik padanya:

"Hanya Lohgawe yang harus dituntut tanggungjawabnya. Yang Mulia, biar

Belakangka ini mengurusnya."

Ken Dedes dari dinding Bilik Agung mendengar semua pembicaraan itu. Untuk

pertama kali ia tersenyum, membayangkan brahmana muda dengan Sang Hyang

Durga Mahisasuramardini pada dadanya. Cepat-cepat ia tinggalkan Bilik Agung dan

turun di Taman Larangan di sebelahnya.

Begitu meninggalkan pendopo Yang Suci Belakangka mengirimkan utusan kilat

berkuda untuk melaporkan peristiwa genting itu pada Yang Tersuci Tanakung di

Kediri.

Sementara itu jatuhnya tapas penutup kepala menyebabkan Oti digiring

meninggalkan dapur pekuwuan, meninggalkan Kutaraja, ibukota Tumapel. Ia

berjalan dan berjalan memunggungi Gunung Arjuna. Welirang dan Hanung.

Menengok ke kiri pandangnya tertatap pada puncak Gunung Semeru. Menengok

ke kanan pada puncak Gunung Kawi dan puncak Gunung Ke-lud di belakangnya

lagi.

Ke mana pun mata memandang - memandang dengan mencuri, karena budak

harus selalu menundukkan kepala - hutan, rimba belantara yang memagari. Pada

apa pun pendengaran dipusatkan, yang terdengar hanya desing margasatwa, dan

dengung bersahut-sahutan mengagungkan kebesaran hidup. Bahkan langkah

kakinya sendiri di atas jalanan baru itu tiada didengarnya. Langkah pengawalnya

pun tidak.

Jalan negeri telah ditinggalkan, membelok ke kanan, memasuki jalanan hutan lebar

sedepa hampir seluruhnya telah tertutup oleh rumput aneka jenis, berebut hijau.

Hanya bagian yang sering terinjak kaki nampak merana.

jembatan kecil, dua titian. Jalanan itu kemudian terputus oleh kali Kanta. Di tepian

sungai, di antara batu-batu gunung, hitam kelabu dalam segala bentuk dan besar,

seperti cendawan, tersebar gubuk-gubuk dedaunan. Dari cerita yang pernah

didengarnya, itulah perkampungan budak. Dari kejauhan telah terdengar bunyi

orang membelah dan memahat batu. Hanya bunyi saja. Belum lagi ia melihat

orangnya.

Pengawalnya menyuruh ia makan. Dari gendongannya ia keluarkan ketupat dan

kalabasa labu kerdil tempat air minum - air gula merah; tulang punggung babi yang

berdaging dan seikat kacang panjang mentah. Juga pengawalnya mengambil

perbekalan dan mulai makan di tempat yang agak jauh.

Gercik dan desir air yang menerjangi batu terdengar menyanyi memanggilmanggil.

Oti ternyata tidak ngeri, juga tidak takut, pada hukuman ini. Ia sebaliknya merasa

senang dapat meninggalkan dapur pekuwuan, memasuki alam bebas seperti dulu

di kampungnya sendiri dan gercik air itu terdengar Jebih indah daripada deburan

laut, daripada suara gamelan. Dan betapa pepohonan raksasa di sekitar itu

memberinya kesejukan!

Sehabis makan ia digiring menuruni tepian. Ribuan wanita sedang melimbang emas

dari pasir kali sumber upeti sebanyak sepuluh ribu saga setiap tahun ke Kediri. Ia

tahu pekerjaannya kini adalah mendulang emas. Matanya tidak melihat pada emas

itu, tapi pada gemerlap air yang bermain-main dengan matahari.

Pengawal itu menyerahkannya pada lurah pendulangan, seorang perempuan tua

yang telah kisut, dengan buahdada seperti kantong kempes tergeong-geong

hampir sampai pada pusat. Dan hampir seluruh pendulang itu berhenti bekerja

untuk menyambut teman baru dengan matanya. Seorang budak dengan bayi

dalam selendang sambil meneteki naik ke darat dengan dulangnya, kemudian

duduk di tanah, menyanyi sebentar, mengumpulkan dedaunan dan menidurkan

anaknya di atasnya, di bawah sebatang pokok kayu. Ia turun lagi dan meneruskan

pekerjaannya.

Juga anak-anak kecil banyak bermain-main di air menemani ibunya. Yang agak

lebih besar ikut juga mendulang, karena bocah anak budak dianggap sebagai budak

perempuan.

"Ya, mulai besok ikut mendulang. Oti namamu, bukan? Sore ini usahakan olehmu

sendiri membikin pondok," kata Lurah Moleng.