Ken Arok Dan Ken Dedes

episode 25

"Jangan cemarkan Hyang Parwati di hadapanku."

"Ampun. Bukan sahaya yang pernah mencemarkan."

"Berapa kali dalam hidupmu kau pernah bersumpah demi Hyang Parwati?"[Parwati

atau Durga atau Kali, syakti dari Syiwa.]

"Baru sekali ini, Yang Mulia."

"Kalau di pura ada, akan kubawa kau ke sana untak bersumpah di hadapannya."

"Sahaya bersedia, Yang Mulia. Nanti sebentar lagi kalau Hyang Surya telah

terbenam, sahaya akan iringkan Yang Mulia ke pura."

Ken Dedes berpaling padanya untuk melihat airmukanya. Ia melihat Rimang tidak

berdusta. Dan inang itu meneruskan:

"Sebaiknya pabila bulan sudah mulai muncul dari lereng Gunung Welirang."

"Apakah seorang hamba boleh masuk untuk kepentingan itu?"

"Ada di belakang dapur sahaya bangunkan pura pribadi, ya, Yang Mulia, sahaya

anyam sendiri Hyang Parwati dari rontal."

"Kau menantang murka?"

Rimang tidak menunduk, membela diri:

"Memang hanya sahaya pribadi mendirikan Dewi Parwati, juga untuk sahaya

sendiri."

"Apakah di desamu dulu orang punya patungnya sendiri untuk puranya sendiri?"

"Tidak, Yang Mulia. Di sini, ke manakah sahaya harus pergi kalau tidak

membangunkan sesembahan sendiri?"

"Kau menyalahi aturan. Mengapa kau menyembah Parwati?"

"Siapakah yang mau dengarkan seorang sahaya dari desa kalau bukan dewi

sesembahan? Yang Mulia seorang brahmani muda, katakanlah pada sahaya:

adakah kiranya seorang dewi berkenan mendengarkan suara seorang dayang?"

Hati Ken Dedes tersentuh. Sebentar ia merenung. Bertanya:

"Apakah kastamu?"

"Hanya sudra, Yang Mulia."

Sudra hanya harus memuliakan para dewa. Dan barangkali juga para dewa tidak

mempunyai sesuatu kewajiban terhadapnya.

Ia iba terhadap wanita sudra ini. Dan ia menduga nasib Rimang tidak lebih baik dari

dirinya. Ia tak bertanya. Ia berjalan menuju ke Bilik Agung. Dan dayang itu

mengikutinya membawa bakul rias.

"Kau bisa membaca?"

"Bisa, Yang Mulia"

"Tak ada rontal padamu?"

"Ah, Yang Mulia, Pandita Wanita itu melarang mendekatkan rontal apa pun pada

Yang Mulia Paramesywari."

Ken Dedes mengangguk mengerti: semua harus sesuai dalam ketidaktahuan

dengan Tunggul Ametung. Dan ia merasa dirampas dari segala yang ia perlukan.

Bahkan membaca pun ia tidak diperkenankan. "Tahukah kau siapa aku

sebenarnya?" "Setidak-tidaknya bukan dari kraton, bukan dari gedung-gedung para

satria, ya, Yang Mulia." "Di mana perbedaan antara diriku dengan mereka?" "Yang

Mulia terlalu cantik, tidak berbahagia menjadi Paramesywari, sebaliknya mereka

akan berjingkrak gila karena sukacita. Sewajarnya Yang Mulia ini seorang

brahmani." "Apakah kau duga aku seorang gadis desa?" "Nampak seperti itu, Yang

Mulia. Bukankah waktu pertama kali Yang Mulia tiba belum tahu sesuatu apa

tentang pekuwuan?"

"Tak ada yang berani bicara, Yang Mulia."

Ken Dedes memejamkan mata. Saat ini ia merasa berkewajiban mengenangkan

ayahnya. Ia tak dengar lagi Rimang bicara:

"Betapa pengasih Dewi Parwati. Apa yang sahaya pohon selama ini telah menjadi

kenyataan:Yang Mulia sudi bicara dengan sahaya ini ..."

Kenangan Ken Dedes sudah melayang pulang ke desa Panawijil.

Sore hari sebelum pergi orang setengah baya itu telah berpesan padanya:

"Anakku Dedes, boleh jadi lama aku akan tinggalkan kau. Hati-hati kau menunggu

rumah," dan ayahnya itu pergi membawa semua pemuda yang belajar secara

diam-diam padanya.

Ia tinggal di rumah hanya dengan bujang-bujang wanita.

Seorang brahmana tidak pernah meninggalkan rumah kecuali karena urusan yang

sangat penting. Ia tahu kepergiannya hendak bertemu dengan brahmana lain,

entah siapa, entah di mana, dengan satu pokok pembicaraan: mencari jalan untuk

menegakkan kembali cakrawarti Hyang Mahadewa Syiwa.

Sejak kecil ia diajar untuk membuang muka, membenci, terhadap siapa saja yang

tidak mengindahkan Hyang Syiwa. Kemudian dari pelajaran ayahnya ia tahu,

Tunggul Ametung adalah seorang penjahat, karena ia tidak mengindahkan Hyang

Syiwa, bahkan memusuhi. Seorang pemuja Hyang Syiwa adalah orang yang tahu

diri, karena selalu menimbang masa dan hari lewat, menghukum diri sendiri untuk

setiap kekeliruan dan kesalahan. Orang-orang seperti dia tidak ada harganya untuk dikenal, sekali pun kekayaannya menyentuh langit dan kekuasaannya disokong dan

dibenarkan semua drubiksa sepenuh Jagad Pramudita.

Dan setiap ayahnya menerima tamu seorang brahmana ia selalu disertakan dalam

pembicaraan. Sejak kecil ibunya telah meninggal. Semua kasih-sayang Mpu Parwa

tertumpah padanya sebagai anak tunggal. Antara ayah dan anak terjalin ikatan

kemesraan, yang mengharukan bagi para brahmana yang datang berkunjung. Dan

mereka tidak menolak kesertaannya dalam samadhi bersama. Tidak jarang

samadhi itu ditujukan untuk hancurnya Tunggul Ametung, agar Hyang Manakala

tidak membinasakan semua-mua karena kesesatannya.

Malam itu ia membaca seorang diri tanpa ayahnya. Seorang bujang datang

mengganggu, memberitakan: Rombongan Sang Akuwu sedang menginap di desa

tetangga. Maka besok, bila rombongannya lewat untuk meneruskan perjalanan

memeriksa negeri, semua penduduk harus hadir di sepanjang jalan raya negeri

untuk mempersembahkan hormat.

ia tak sudi menyembah seorang akuwu yang belum patut mendapat

penghormatannya, apalagi dari ayahnya seorang yang telah mendapatkan gelar

Mpu karena keterpelajarannya. Pagi hari ia turun ke pancuran untuk

menghindarkan diri. ambil menghafal sepuluh syair Sansakerta ia bermain-main

dengan air curah dari pancuran bambu itu. Kainnya basah. Air bermanik-manik

pada bahu, muka, dan buahdadanya. Seorang bujang datang berlari-lari,

memberitakan: Datang seorang penunggang kuda ke rumah, Ayu, mencari Sang

Mpu Parwa." "Tiada kau katakan sedang pergi?" Sudah Menakutkan orangnya,

Ayu. Seorang satria berge-lang, berkroncong binggal, dan berkalung serba emas."

"Bukankah rombongan Akuwu sudah lewat?" "Sudah, Ayu, mereka tidak melalui

sini." "Tapi satria itu?"

Dia tidak turun dari kudanya. Mengetahui Sang Mpu tak ada, ia perintahkan sahaya

memanggil anak Sang Mpu."