Merpati Hitam

Merpati Hitam
Bubuka


__ADS_3

Area halaman belakang rumah Nayuwan yang sudah dirubah dekorasinya sedemikian rupa agar menjadi tempat berlangsungnya acara ngaras dan siraman Nayuwan. Ibu pembawa acara ngaras dan siraman terlihat mungkin sepantaran dengan ibu Vina, ibunya Nayuwaan. Ia terlihat sedang memperhatikan para tamu dan kerabat yang mulai memenuhi venue sambil bersiap menyiapkan acara tersebut.



"Ka palawargi anu tos sumping, mangga tiasa enggal linggih wae teras calik dina korsi anu tos disayogikeun, supados acara tiasa urang enggal di mulai. (Kepada para kerabat yang sudah datang, silahkan segera masuk saja, dan duduk di kursi yang sudah disediakan, supaya acara bisa segera dimulai)" kata ibu pembawa acara. Atmosfor makin terasa berat saat alunan suara seruling dan kecapi sunda mulai mengiring acara tersebut.




__ADS_1



"Hatur uninga kasadayana anu sami nyaksenan ieu acara, nyungkeun bantosanana salami lumangsungna ieu acara teu kenging gandeng ngalobrol, utamina anu nyandak hp atuh tiasa di mode silentkeun heula sakedap supados ieu acara tiasa lumangsung lancar kalayan hikmat. Haturnuhun. (Diberitahukan kepada semua yang sama-sama hadir menyaksikan acara


mohon bantuannya agar selama acara berlangsung, untuk tidak mengobrol, terutama kepada yang membawa ponsel, boleh dimode silent untuk sebentar, supaya acara ini bisa berlangsung lancar dan hikmat. terima kasih)" tutur ibu pembawa acara dengan intonasi lemah lembut namun jelas.


"Bismillahirrahmanirrahim. Assalaikum warohamatullahi wabarokatuh. Hamdan wa syukron lillah. Ashadualla Ilahailallah Wa Ashadu Anna Muhammadarrasulullah. Robbisrohli Sodri Wa Yassirli Amri Wah Lul Uqdatan Min Lisani Yafqohu Qouli, amma ba'du. Di kawitan ku ngadastakeun puji sinareng syukur ka Dzat Illahi robbii, anu tos mangpirang-pirangkeun kanikmatan ka urang sadaya. Ti kawit nikmat iman, nikmat islam, nikmat cageur, sareng nikmat-nikmat anu sajabina anu teu aya watesna kanggo urang sadaya, anu salami na urang pasrah sumerah ka mantena(Dimulai dengan puji dan syukur ke Dzat Illahi robbi, yang telah memberikan banyak sekali nikmat kepada kita semua. Dari mulai nikmat iman, nikmat islam, nikmat sehat dan nikmat-nikmat yang lainnya yang tidak ada batasannya, yang selamanya berpasrah diri kepada sang pemilik)" hadirin hening tatkala sedang menyimak tutur kalimat ibu pengarah acara yang begitu tertata rapi memulai acara ngaras siraman tersebut.


"Lajeng teu kendat-kendat simkuring nyungkeun dihapunten boh bilih diantawis ibu bapa aya anu heunteu sapagodos bilih aya anu kirang sapagodos sareng anu baris bade digoar ku simkuring. Sakali deui simkuring nyuhungkeun dihapunten saageung-ageung na. Lajeng anu langkung utami sateuacan dikawitan ieu acara urang samikeun heula emutan pamahaman urang sadaya ngenaan naon anu disebat kana acara ngaras siraman. Yen acara ngaras siraman teh teu aya pakuat pakait jalaran nangtoskeun sah henteu na hiji pertikahan. Ngaras dugika siraman estuning budaya urang sunda anu baris kedah di mumule ku urang sadaya, khususna urang salaku urang sunda, nyaeta anu disebat adat istiadat tea. Nanging sok sanaos kitu Insha Allh moal kirang mangfaatna kanggo urang sadaya, khususnya kanggo neng Nayuwan Gava pramesti, anu bade ngalih ti alam lalagasan, ka alam rimbitan.( selanjutnya dengan rendah hati saya meminta maaf, takut-takut ada bapa atau ibu tidak setuju dengan apa yang saya terangkan. Sekali lagi saya meminta maaf yang sebesar-besarnya. Kemudian yang paling utama sebelum dimulainya acara ini, mari kita samakan dulu persepsi kita semua mengenai apa yang disebut dengan acara ngaras siraman. Yang mana acara ngaras siraman ini tidak ada kaitannya sama sekali dengan sah tidaknya suatu pernihakan. Ngaras hingga ke siraraman hanyalah budaya orang sunda yang memang harus dilestarikan oleh kita semua, khususnya kita yang mengaku sebagai orang sunda, yang kita sebut dengan adat istiadat. Namun meskipun seperti itu, Insha Allah tidak akan kurang manfaatnya untuk kita semua, khususnya untuk Neng Nayuwan Gava Pramesti yang sebentar lagi akan berpindah alam dari alam melajang ke alam pernikahan)" nampak Moya,dan Reva duduk bersimpuh berderet dengan Faisal dengan raut wajah sama tegangnya dengan Nayuwan yang sedang berdiri didepan pintu utama diapit adik dan ibunya. Sedang ayah Nayuwan berdiri di depan mereka berdampingan dengan Nadia yang membawa nampan berisikan kain jarik yang biasa dipakai untuk menggendong bayi. Lalu Alea membawa lilin berukuran jumbo. Dan Ardilla terlihat baru selesai memasang sebuah alat tripot di kamera utama sebagai tempat ponselnya. Seperti biasa ia menayangkan Live streaning di media sosialnya. Dan sudah pasti viewersnya meledak hingga jutaan kali ini, juru kamera sampai melongo ketika melihat jumlah penontonnya.


"Salajengna simkuring oge bade ngababagi jujutan atanapi susunan acara anu engke na bakal nganteur kana acara poko. Anu mana acara-acara na nyaeta anu kahiji aya anu disebat na teh ngecagkeun aisan. (Selanjutnya saya juga akan berbagi susunan acara yang nantinya akan mengantar ke acara pokok. Yang mana acara-acaranya yaitu yang pertama ada yang disebut melepas gendongan)" ibu MC menatap ke arah Nayuwan yang berdiri di belakang ayahnya. Alisnya saling bertautan pipinya basah tak bisa lagi membendung air matanya, yang sudah ia bendung sejak tadi.

__ADS_1


"Naon anu disebut ngecag aisan teh,, geulis? (Apa itu yang disebut melepas gendongan, cantik)" Nayuwan melirik sekilas pada sumber suara yang berasal dari pembawa acara, kemudian kembali tertunduk lebih dalam. yang memang sudah merdu ditambah suara suling dan kecapi yang mulai kembali mengalun mendayu lembut semakin meningkatkan tekanan bathin yang bercampur aduk.


"Neng Nayuwan,, geulis,, ngecagkeun Aisan teh minangka aisan panungtung anu jadi kolot khususna indung kanu jadi budak, sedeng bapa anu ke ngabantun lilin miboga siloka yen bapa anu nyaangan ku pelita pangarti, elmu jeung sajabana anu dilarapkeun ka urang anu jadi anakna, anu baris nyaangan kana jalan hirup urang. ( Kakak cantik, melepas gendongan bermakna gendongan penghujung dari orang tua khususna ibu kepada anak, sedangkan bapa yang nanti membawa lilin mengandung arti bapalah yang menerangi dengan pelita kebajikan, ilmu dan lain sebagainya yang diterapkan kepada kita sebagai anaknya. Yang menerangi jalan hidup kita) "tutur pembaca acara.


*******


sarangheo



...****************...

__ADS_1


__ADS_2