LEGENDA RAJAWALI API

267. Perjalanan Topongrame Jaya Kusuma

Naga Bergola menjawab dengan sepenuh hati. "jangan khawatir tuan saya akan selalu mendampingi tuan Dengan segenap kemampuan saya".

Seumur hidup Naga Bergola baru kali ini hatinya tunduk hidup selama ini yang selalu merasa tinggi dan pongah hanya beberapa tahun mengikuti Shun Land dirinya mengakui ke rendahan hati sang tuan.

Walaupun kekuatan batin dan kekuatan ilmu Kanuragan sangat tinggi tetapi Shun Land tidak menunjukkan untuk pamer atau pun sombong, yang membuat Naga Bergola lebih tunduk adalah sifat welas asih Shun Land semakin tinggi ilmu Shun Land semakin tinggi rasa rendah hati dan welas asihnya.

Di dalam hati yang paling dalam Naga Bergola merasa malu dia yang tidak seberapa kekuatannya dulu sangat sombong dan angkuh, sekarang Shun Land yang masih muda kekuatannya batinnya melebihi dirinya malah lebih rendah hati dan welas asih.

Secara tidak langsung Shun Land mengajari Naga Bergola kearifan bukan dengan ceramah atau pun membuat peraturan tapi dengan cara menjadi contoh langsung dalam tindakan dan tekad yang teladan.

Kerasnya hati Naga Bergola mencair timbul rasa penyesalan yang mendalam tentang masa lalunya yang menganggap ras manusia lebih rendah dari ras Naga ternyata dengan mata kepala sendiri menyaksikan bahwa manusia walaupun memiliki tubuh kecil dan badan yang lembek tetapi manusia lebih mulia dari pada ras Naga apalagi tentang rasa, keikhlasan dan pengorbanan manusia lebih sempurna dari ras Naga pantas saja Naga Bumi Sabui mejadi pengikut manusia sejah ribuan tahun yang silam.

Shun Land bangun dari tempat semedinya dia berdiri lalu mencabut pedang Naga Bergola yang tertancap lalu memasukkan ke warangkanya setelah itu menghadap Sang Rajawali Api tanpa ragu-ragu menaiki punggung sang Sahabat sejati seraya berkata pada sang Rajawali Api.

"Antarkan aku ke gua Hyang Sirah perjalanku akan di mulai dari sana".

Tanpa banyak bicara sang legenda Rajawali Api menjejakkan kakinya dia meluncur ke atas mendung hitam mendadak menyikir dari laju sang Legenda.

Lahar panas yang bergemuruh mendidih membungbung tinggi sampai ke puncak sekan merasa kehilangan sosok mahluk langka manusia pilihan sang maha Pencipta.

Lahar panas itu menyusut hingga batu besar tempat bersemedi manusia pilihan kembali ke asalnya lahar panas tidak ingin saksi bisu kejadian langka ini rusak ataupun berubah tempat.

Alam kembali tenang gemuruh petir pun tidak berani menampakan wajahnya di hadapan sang legenda Rajawali Api yang membawa manusia pilihan sang alam.

Dalam jasad sang manusia pilihan bersemayam inti dari 4 unsur kehidupan pokok dalam alam semesta ini,

4 kekuatan Inti alam Inti alam Api, inti alam Air, inti alam angin, dan inti alam bumi melbur menjadi satu menyatu dengan kekuatan Batin manusia pilihan Shun Land.

Ke 4 kekuatan Inti alam tunduk bangai mana batin Shun Land memerintahkan inilah kelebihan dan makna sesungguhnya dari tubuh 4 lintang ke5 pancer.

Makna ke5 pancer adalah batin yang berisi tekad hati atau keinginan hati, lebih jelasnya empat unsur alam yang ada pada diri tunduk kepada satu jiwa yang luhur.

Petir yang berisi api tidak berani mengganggu sang penakluk api, penaklukan ini bukan karena Shun Land yang gagah dan kuat tetapi karena hati, jiwa dan raga Shun Land yang tunduk kepada sang maha Pencipta, ini melebihi tunduknya 4 unsur inti alam.

4 unsur inti alam tunduk karena tidak mempunyai kehendak/keinginan dan nafsu, sedangkan tunduknya Manusia pilihan Shun Land dia harus berjuang melawan kehendak dan nafsunya, ini mempunyai nilai yang tidak ada bandingnya.

Sang Rajawali Api biasa berisik kali ini hanya diam dia mengetahui betapa berat Ritual Topongrame yang akan di laksanakan sang tuannya.

Kaki sang Rajawali Api mendarat di depan gua Hyang Sirah, Shun Land turun langsung masuk ke dalam dan duduk di tempat biasa gurunya bersemedi dalam hatinya terasa ada yang mengiris dingga sesak dadanya tanpa bisa di tahan pecah tangisan seorang bocah yang kehilangan sosok manusia yang biasa memberikan pencerahan hatinya.

Hilang Shun Land yang kuat dan bijaksana yang tertinggal hanya seorang bocah yang remuk redam hatinya, 'apa salah guru hingga tega menghina dan sampai membunuhnya dengan cara sangat keji bila mereka ada dendam pada diri ku mengapa tidak aku yang mereka bunuh'....

Beberapa saat Shun Land terhanyut dalam kesedihan kenangan bersama gurunya terbanyang di pelupuk matanya sekana baru kemarin dia di ajari pondasi ilmu Saipi yang membawanya sampai sejauh ini.

"Bangunlah sahabat kuatkan hati dan tekad mu pengorbanan guru Ki Srengga tidak akan sia-sia, aku merasakan apa yang engkau rasakan jangan sampai Topongrame mu gagal karena hal ini".

Suara sang Rajawali Api mengema di dalam batin Shun Land menyadarkan dirinya yang larut dalam kesedihan.

"Benar apa yang kau ucapkan sahabat, aku tidak boleh larut dalam kesedihan hingga pengorbanan selama ini menjadi sia-sia, yang jelas Jaya Sempurna akan memberikan keadilan kapada yang melakukan ketidak kemanusiaan dan ketidak adilan".

Di luar gua Hyang Sirah gerimis kecil turun bersamaan pajar mulai muncul di sebelah timur.

Shun Land keluar dari gua langkahnya mantap tidak ada keraguan, dia menghampiri sang legenda Rajawali Api lalu berkata.

"Tanggallah disini dan jaga bila ada orang yang akan merusaknya, jangan menampakkan diri pada istri dan keluarga ku sebelum Topongrame ku selesai".

Sambil berkata Shun Land mengelus leher sang Rajawali Api penuh haru, sang Rajawali Api hanya mengangguk tanda mengerti karena aslinya sang Rajawali Api telah mengerti arti dan makna dari Ritual Topongrame pengertian ini di dapat ketika tuan yang terdahulu leluhur Shun Land sang Raja agung Jatiraga melaksanakan Ritual Topongrame.

Shun Land menghentakkan kakinya dia melesat keatas tebing terlihat 3 pondok dan satu pondok dengan aula besar tempat guru dan kakak seperguruannya berlatih.

Tempat itu kini kotor tak terawat, Shun Land membersihkan dan merapihkannya setelah selasai dia pun mandi dan berganti pakaian di sana ada beberapa stel pakai bekas kakak seperguruannya pertamanya Narpat Maja yang ikut di bunuh Ki Kala Durga dan 4 kawannya Dewi angin-angin, Dewi Sukma, Karto pendekar tanpa wujud dan Karta pendekar topeng hitam.

Pakaian kakak seperguruannya pas banget badan mereka memang seukuran.

"Guru, kakang Antaka, kakang Narpat Maja jangan khawatir Jaya Sempurna akan mengusut tuntas demi keadilan bukan demi dendam pribadi ku".

Setelah berkata Shun Land yang sudah berubah penampilan seluruhnya jangankan yang mengenal sekilas keluarga dekat pun tidak akan ada yang mengenalinya gagang dan warangka pedang Naga Bergola di bungkus kain hitam.

-------------&&&&----------